（明代文學家、官員） 楊慎（1488年12月8日 [1] —1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。 四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵（今江西省吉安市）。 明代 文學家、學者、官員， 明代三才子 [174] 之首，東閣大學士 楊廷和 之子。 楊慎於明武宗正德六年（1511年） 狀元及第 ，授官 翰林院修撰 ，參與編修《武宗實錄》。 武宗出居庸關時上疏抗諫。 明世宗 繼位，復任翰林修撰兼經筵講官。 嘉靖 三年（1524年）捲入" 大禮議 "事件，觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍雲南 永昌衞 。 在滇南時，曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此後雖往返於四川、雲南等地，仍終老於永昌衞。
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圣书体 （或称， 圣书文 ， 圣书字 ， 神碑体 ， 碑铭体 ）是 古代埃及 的正式书写体系，它由表音字母，表意文字共同构成，并被分为音节。 它拥有1000多个单独的文字图形。 [1] [2] 圣书字有三种字体，其中碑铭体（圣书体）被视为正规体，此外還有草体的「 僧侣体 」和简化的「 大众体 」（或称世俗体）。 幾乎所有 現代字母系統 均發源於聖書體。 圣书字发源于5200年前（即公元前32世纪）的青铜时代早期，最早的被破解的成句的书写文字来自第二王朝（前28世纪），并在中王国时期形成了成熟的书写文字体系。 圣书字一直使用到公元5世纪后消亡。 1820年，法国语言学家 商博良 在 罗塞塔石碑 的帮助下重新破解。 语源 [ 编辑]
（漢語文字） 説，漢語一級字 [12] ，讀作説（shuō、shuì或yuè），本義指用言語解説，開導，説明。 [1-11] [13] 中文名 説 拼 音 shuō ，shuì ，yuè，tuō 部 首 訁 五 筆 yukq 倉 頡 ivcru 鄭 碼 s 筆 順 454325135 注 音 ㄕㄨㄛˉ，ㄕㄨㄟˋ，ㄩㄝˋ，ㄊㄨㄛˉ 總筆畫
皓字五行属木，本义是指太阳出来时天地光明的样子。 在诸多颜色中，白色最为明亮，因此引申为白。 老人的头发、胡须都是白色的，故又特指须发皆白的老人。 取名的寓意是朝气蓬勃、光明磊落、前程似锦。 与"喆"字搭配作为男孩名字，寓意男孩博学多才，智慧超群，优秀杰出，光明磊落，前程似锦。 喆一（男孩）
具体的组合有5个，寅卯，午未，戍亥年出生的，《甲子，己卯》，《丙子，辛卯》，《戊子，癸卯》，《庚子，乙卯》。 但是具体还是看日主旺衰，五行组合而论。 4裸形桃花 时支占桃花，又占七杀及刑冲，如甲子日庚午时，时干七杀，子午逢冲，主其人因色情易残伤亡身，有其他干支解救除外]也有书把日主桃花合称之。 甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。 因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击，故有此应。 5墙内桃花 凡桃花居于年支月支者，为墙内桃花。 一般主夫妻恩爱，如胶似漆，形影不离，相敬如宾，忌冲破。
阿洛是以色列在加沙地带军事行动中丧生的 23000 多名巴勒斯坦人之一。 专家、学者和民间社会组织将这场行动视为"种族灭绝"，因为它系统性地摧毁了被围困飞地中巴勒斯坦人生活的方方面面。 但奇怪的是，许多西方人似乎很容易忽视这样的大规模暴行。 西方领导人已经习惯于回避称其为反人类罪。 为什么？ 在某种程度上，这是因为西方的集体意识长期以来一直被社会化，认为非西方自然是一个动荡、匮乏、暴力以及总而言之不可避免的落后之地。 作为科学事实，这种思想在各个学科的"创始人"最早的著作中得到了广泛传播。 以我自己的学科为例：国际关系。 该学科旨在教育未来的政治家、外交官、公共知识分子或政策制定者，以了解国家如何在国际政治体系中互动。
楊慎遠 姜白玉
